உபதேச இரத்னமாலை - பதவுரை

ஸ்ரீ: 

ஸ்ரீமதே ராமாநுஜாய நம:

ஸ்ரீமத் வரவரமுநயே நம:

உபதேச இரத்னமாலை

பதவுரை

முன்னம் திருவாய்மொழிப்பிள்ளை தாம் உபதேசித்த நேர்
தன்னின் படியைத் தணவாத சொல் மணவாள முனி
தன் அன்புடன் செய் உபதேச ரத்தின மாலை தன்னைத்
தன் நெஞ்சு தன்னில் தரிப்பவர் தாள்கள் சரண் நமக்கே -  கோயில் கந்தாடை அண்ணன்.

முன்னம் - முற்காலத்தில் 

திருவாய்மொழிப்பிள்ளை - திருவாய்மொழிப்பிள்ளை என்கிற ஆசார்யன் 
தாம் உபதேசித்த - தாம் உகந்து உபதேசித்த ஆரணங்களையும்  ஆழ்ந்த பொருளுடையவற்றையெல்லாம் 
நேர் தன்னின் படியை தணவாத சொல் - சிறிதும் கூட்டாமலும் குறைக்காமலும் அப்படியே பேசுபவரான
மணவாளமுனி - மணவாளமாமுனி
தன் அன்புடன் செய் - தன்னுடைய அதீத அன்பினாலும் மிகுந்த ஈடுபாட்டாலும் உகந்தருளின 
உபதேசரத்னமாலை தன்னை - உபதேசரத்னமாலை என்னும் அற்புத பிரபந்தத்தை 
தம் நெஞ்சு தன்னில் - தன்னுடைய ஹ்ருதய கமலத்திலே
தரிப்பவர் - ஆழ்ந்து ஈடுபட்டு பதிப்பவர்களுடைய 
தாள்கள் சரண் நமக்கே. - திருவடிகளே நமக்கு தஞ்சம்.

உபதேச இரத்னமாலை - பாசுரம் 1 :

எந்தை திருவாய்மொழிப்பிள்ளை இன்னருளால்

வந்த உபதேச மார்க்கத்தைச் சிந்தை செய்து

பின்னவரும் கற்க உபதேசமாய் பேசுகின்றேன்

மன்னிய சீர் வெண்பாவில் வைத்து

 எந்தை - என் ஸ்வாமியான 
 திருவாய்மொழிப்பிள்ளை - திருவாய்மொழிப்பிள்ளை என்கிற திருமலையாழ்வாருடைய  
 இன்னருளால் வந்த - பரம கிருபையால் கிடைத்த 
 உபதேச மார்கத்தை சிந்தை செய்து - அவர் தாம் உபதேசித்த வழியை பின்பற்றி 
 பின்னரும் கற்க - தொடர்பவர்கள் அனைவரும் கற்கும் வண்ணம் 
 உபதேசமாய் பேசுகின்றேன் - உபதேசம் செய்வதை போல் கூறுகின்றேன் 
 மன்னிய சீர் வெண்பாவில் வைத்து - ஆச்சார்யர்களின் பெருமைகளையும் குணங்களையும் "மன்னியசீர் வெண்பா" என்னும் வெண்பாவில் வைத்து.

உபதேச இரத்னமாலை - பாசுரம் 2 :

கற்றோர்கள் தாமுகப்பர் கல்விதன்னில் ஆசையுள்ளோர்

பெற்றோமென உகந்து பின்பு கற்பர் – மற்றோர்கள்

மாச்சரியத்தால் இகழில் வந்தென் நெஞ்சே இகழ்கை

ஆச்சர்யமோ தானவர்க்கு

 கற்றோர்கள் தாமுகப்பர் - கல்வி கேள்விகளில் சிறந்தவர்கள் இப்பிரபந்தத்தை உகப்பாய் ஏற்றிடுவார்
 கல்விதன்னில் ஆசையுள்ளோர் - கற்பதனில் ஆசையுள்ளோர் 
 பெற்றோமெனவுகந்து - இது கிடைக்கப்பெற்றோமே என கொண்டாடி 
 பின்புகற்பர் - பிறகு இப்பிரபந்தத்தை கற்பார்கள்
 மற்றோர்கள் - மேலே சொன்னது போல் இவ்விரண்டு நிலைகளிலும் சேராதோர் மாச்சர்யத்தாழிகளில் - வெறுப்பினால் இதனையிகழ்ந்தால் 
 வந்ததென்நெஞ்சே! - நெஞ்சே, நமக்கு என்ன இழப்பு உள்ளது? 
இகழ்கை - இப்படிப்பட்ட கிரந்தத்தினை இழப்பதென்பது 
 ஆச்சர்யமோதானவர்க்கு - ஆச்சர்யமானதா? (இல்லையே)

உபதேசஇரத்னமாலை - பாசுரம் 3: 

ஆழ்வார்கள் வாழி அருளிச் செயல் வாழி

தாழ்வாதுமில் குரவர் தாம் வாழி – ஏழ்பாரும்

உய்ய அவர்கள் உரைத்தவைகள் தாம் வாழி

செய்யமறை தன்னுடனே சேர்ந்து

 ஆழ்வார்கள் வாழி - பன்னிரு ஆழ்வார்களுக்கு பல்லாண்டு வாழி  
 அருளிச்செயல் வாழி - அவ்வாழ்வார்கள் அருளிசெய்த நாலாயிர திவ்யப்பிரபந்தங்கள் வாழி   
 தாழ்வாதுமிழ் - குறைவொன்றும் இல்லாத  
 குரவர்  தாம் வாழி - ஆச்சார்யர்கள் வாழி 
 ஏழ்பாரும் உய்ய -  ஏழுலகத்தினில் வாழ்பவர்கள் யாவரும் வாழ  
 அவர்கள் உரைத்தவைகள் தாம் வாழி - உபயமாக ஆழ்வார்களும் ஆச்சார்யர்களும் அருளிய அனைத்தும் வாழி
 செய்யமறை தன்னுடனே சேர்ந்து - இவை அனைத்தும் வேதங்களோடு கூடி வாழ்ந்திடுகவே

உபதேச இரத்னமாலை - பாசுரம் 4 :

பொய்கையார் பூதத்தார் பேயார் புகழ்மழிசை

அய்யன் அருள்மாறன் சேரலர்கோன்துய்யபட்ட

நாதன் அன்பர் தாள் தூளி நற்பாணன் நற்கலியன்

ஈதிவர் தோற்றத் தடைவாமிங்கு

 பொய்கையார் - இப்பூவுலகில் முதலில் தோன்றிய ஆழ்வார் பொய்கையாழ்வார் 
 பூதத்தார் - பூதத்தாழ்வார் இரண்டாமவர்
 பேயார் - மூன்றாவதாக தோன்றியவர் 
 புகழ்மழிசை ஐயன் - புகழையுடைய திருமழிசை ஆழ்வார் நான்காவதாக தோன்றினவர் அருள்மாறன் - திருமாலின் அருள் நிரம்பப்பெற்ற ஸ்வாமி நம்மாழ்வார் ஐந்தாவதாக தோன்றினார்  
 சேரலர்கோன் - சேர குல மன்னனான குலசேகராழ்வார் ஆரமவர் 
 துய்யப்பட்ட நாதன் - பவித்ரமான பரிசுத்தமான பெரியாழ்வார் ஏழாவதாக அவதரித்தவர் அன்பர்தாள்தூளி - நண்பரான தொண்டர்களின் பாத தூளி தானே என்னும்படி வந்து தோன்றின தொண்டரடிப்பொடியாழ்வார் எட்டாமவர் 
 நற்பாணன் - லோகாசாரங்கமுனிவரால் கல்லடி பட்டாலும் சாத்விகமாக அவ்விடம் விட்டு நகர்ந்த நம் திருப்பாணாழ்வார் ஒன்பதாவதாக வந்து தோன்றியவர் 
 நன்கலியன் - நம் நாராயணனே "கலியனோ?" என்று வியந்த திருமங்கையாழ்வார் பத்தமாவர்  
 ஈதிவர் - (ஈது + இவர்)  இதுவே இவர்களது 
 தோற்றத்தடைவாமிங்கு - (தோற்றத்து அடைவு) தோன்றின வரிசைக்கிரமம்.